1
دانش پزوه سطح 4/ تفسیر تطبیقی / حوزه علمیه قاسم بن الحسن(ع) / تهران/ ایران
2
استادیار دانشگاه الزهرا(س)/ تهران / ایران
چکیده
چکیده بر اساس آیه 72 سوره احزاب خداوند " امانت " خود را بر آسمان ها و زمین و کوه ها عرضه کرد ولی آن ها از پذیرش این امانت ، به دلیل عدم استعداد و قابلیت ترسیدند و این انسان بود که آن را پذیرفت. حال در اینکه منظور از این " امانت " چیست ، نظرات متفاوتی میان مفسران مطرح است که نه تنها تضادی با یکدیگر ندارند ، بلکه با یکدیگر قابل جمع هم هستند. نگارنده با بررسی های بسیار به این مهم دست یافته که مفهوم پذیرش امانت الهی توسط انسان ، پذیرش ولایت الهی می باشد. با وجود این که پژوهش های متفاوتی در زمینه مفهوم امانت الهی و پذیرش آن توسط انسان صورت گرفته اما آن چه این تحقیق که به شیوه کتابخانه ای و به صورت تحلیلی ، توصیفی جمع آوری شده است را متمایز می کند ، بررسی دیدگاه های بسیاری از مفسران شیعه و اهل تسنن و تحلیل مختصری بر آنها و در نهایت جمع بندی از آن نظرات می باشد.
حجتی,زینب و موسوی,سید عباس . (1402). واکاوی مفهوم امانت الهی از دیدگاه مفسران بر اساس آیه 27 سوره احزاب. دو فصلنامه علمی پژوهشنامه تفسیر مقارن, 1(1), 99-113.
MLA
حجتی,زینب , و موسوی,سید عباس . "واکاوی مفهوم امانت الهی از دیدگاه مفسران بر اساس آیه 27 سوره احزاب", دو فصلنامه علمی پژوهشنامه تفسیر مقارن, 1, 1, 1402, 99-113.
HARVARD
حجتی زینب, موسوی سید عباس. (1402). 'واکاوی مفهوم امانت الهی از دیدگاه مفسران بر اساس آیه 27 سوره احزاب', دو فصلنامه علمی پژوهشنامه تفسیر مقارن, 1(1), pp. 99-113.
CHICAGO
زینب حجتی و سید عباس موسوی, "واکاوی مفهوم امانت الهی از دیدگاه مفسران بر اساس آیه 27 سوره احزاب," دو فصلنامه علمی پژوهشنامه تفسیر مقارن, 1 1 (1402): 99-113,
VANCOUVER
حجتی زینب, موسوی سید عباس. واکاوی مفهوم امانت الهی از دیدگاه مفسران بر اساس آیه 27 سوره احزاب. پژوهشنامه تفسیر مقارن. 1402;1(1):99-113.
